　　中新网北京2月4日电 (记者孙自法)2025年中国考古新成果2月4日在北京举行的中国社会科学院考古论坛上发布，六个入选项目包括新疆温泉县呼斯塔青铜时代遗址、新疆吐鲁番市巴达木东晋唐时期墓群。

　　历年的考古调查和发掘表明，呼斯塔遗址系一处由核心区城址、墓地，以及核心区外围遗迹构成的面积超过12平方公里的大型聚落，其主体年代在公元前1600年前后，属于青铜时代晚期。核心区城址由石砌城墙包围，南北长500米，东西宽150米，面积约5万平方米。

　　初步研究表明，呼斯塔遗址核心区城址与墓地的文化面貌，与欧亚草原东部地区的安德罗诺沃文化面貌相似。城址面积广大、结构复杂、配套设施完备，是西天山地区青铜时代晚期罕见的核心聚落。在遗址中出土的可鉴定种属的动物骨骼标本中，家养动物羊约占四分之三，黄牛约占四分之一，还有少量马和狗，说明当时居民所依赖的是以畜养牛羊为主的畜牧业经济。

　　东区墓地位于遗址东南部的大呼斯塔山下，西北距核心区城址约2公里。在东西长约400米、南北宽约300米的范围内，石堆墓、封土墓等不同形制的墓葬分布密集，总数达百余座。其中，大、中型封土墓近20座，主要分布在墓地南部。

　　考古人员2023年、2024年对呼斯塔遗址东区墓地内的一座大型墓葬(第1号冢，编号为Z1)进行发掘。获得的初步认识主要如下：

　　Z1打破封土的上层墓葬和封土之下的主墓，年代均为公元前2800年-公元前2600年，二者葬式、出土遗物相似，应属于同一考古学文化。其年代早于核心区青铜时代晚期城址一千一二百年，是新疆目前发现的最早的青铜时代遗存之一。同时，该墓规模大，形制极为特殊，前所未见，属于新发现的一类遗存，是新疆青铜时代考古的重大突破。

　　发掘表明，Z1主墓内人骨有因多次埋葬而产生的扰乱现象。2024年，田野工作人员与人类学家全程合作、精细发掘，复原了主墓的埋葬、扰动过程，这也为下一步进行系统性古基因组学研究，全面解析主墓中120例个体的复杂社会结构和亲缘网络，奠定了坚实的技术基础和材料保障。

　　目前，古DNA实验计划已优先对封土之上的墓葬人骨个体进行了系统的古DNA抽样与测试分析，并已成功鉴定出几对与主墓人骨个体间的亲缘关系。这不仅证实实验数据的可靠性，也充分表明该墓地出土样本具备深入开展亲缘关系分析的优良条件，也将为研究西部天山地区青铜时代人群的遗传历史提供极为关键的材料。

　　巴达木东墓群西距高昌故城约5公里，是一处晋唐时期的墓葬遗存。2022年-2025年，在“考古中国——统一多民族国家体系下新疆历史发展进程研究”项目框架下，考古人员对该墓群开展持续性主动发掘，共清理十六国墓葬18座、唐代墓葬9座，出土各类遗物600余件(组)，其中包括墓志2合、木券1组，为深入研究晋唐时期国家治理、文化融合、丝路交流提供了关键性实物资料。

　　实证唐代中央政权对西域的管辖与治理方面，墓地发掘出2座唐代高等级官员墓(M11、M16)，各出墓志1合，两位墓主仕途后期均担任西州、北庭官府要职，其墓志内容对当时局势有详细记载，确证安史之乱后唐朝对西域的持续管辖与治理。

　　展现西域社会对中原文化的深度认同方面，唐墓随葬器物以彩绘泥俑为主，主要有“四神十二时”俑、男女立俑及马、牛、驼等动物俑，是新疆地区唐墓出土数量最多、种类最全、保存最完好的泥俑组合。此外，口含、手握钱币的丧葬习俗在墓葬中普遍存在，具有典型中原文化特色。

　　该墓葬还出土《天宝八载木券》一组，残存墨书230余字，记载内容初步释读应与中原丧仪中的“斩草仪”有关。同时多座墓葬中发现铁券，应为斩草仪式后随葬的买地券。二者结合为研究唐代堪舆术提供了珍贵材料。

　　揭示西州在丝绸之路贸易与文化交融中的枢纽地位方面，墓中出土有唐朝流通的开元通宝、乾元重宝，也有突骑施钱、波斯银币、拜占庭金币等外来货币，另见一枚极为罕见的玉质开元通宝厌胜钱。还发现希腊、波斯风格的三耳绿釉罐，以及中原特色的金银平脱花鸟纹铜镜、银平脱葵形漆盒，盛放麝香的鎏金银粉盒等，填补了唐代西域丧葬习俗的多项空白，见证了丝路贸易的繁盛。

　　首次发现墓内陈设布局的实物原型方面，M20内陈设彩绘木榻、木棺与屏风组合，为唐墓中罕见的实物原型。木榻上摆放案几、木盘、笔架和陶质箕形砚，形制与《北齐校书图》中所绘木榻极为相似，是国内罕见的唐代家具实物组合。

　　巴达木东墓群墓葬结构清晰，文化面貌多样，内涵极其丰富。首次发现的多件器物，填补了唐时期丧葬习俗的空白，反映了西域不同族群统合于中原丧礼体系之中，再现了西域各民族交融共生的历史场景，阐释了中华文明的统一性与包容性，见证了唐代中央政权对西域的有效治理与文化浸润，极大丰富了统一多民族国家体系下新疆历史发展进程研究的内容，为铸牢中华民族共同体意识奠定了深厚的历史根基。(完)